Sosyal İlişkiler ve Arkadaşlık


Modern zamanda batı sivilizayonunda yeni bir popüler tartışmalar silsilesi var; kadınlar ve erkekler(yada birbirine cinsel istek duymaya meyilli insan toplulukları) arkadaş olabilirler mi diye? Bu soruyla insanların cinselliğini bunca yıldır yadsımadan sonra insan cinselliğinin kabul etmesine rağmen bu farkındalığı övüp insan ilişkilerine konuşma oyun oynama gibi yerleştirmek yerine eski değer yargısı ile yeni değer yargısı arası garip bir konuma gelmiş olduğu anlaşılıyor.

Ama soru bu arada kalmışlığı çok net olarak belirtip orada tıkanıyor. Neden arkadaşlıkta cinsellik dışında her şey mübahta cinsellik ve cinsel-duygusal birliktelik başka birşey olarak yer alıyor? İnsan konuşup anlaştığı kişi veya kişilere cinsel yakınlık ve cinsel hazlar duyamaz mı? Arkadaşlık eğer bu cinsel tabuları yok sayarsak gayet tabi cinselliğide kapsayabilir. Kimi arkadaşlarınla konuşmayı seversin kimileriyle oynamayı kimileriyle tartışmayı kimileriyle sevişmeyi kimileriylede bunların çouğunu yapmayı sevebilirsin.

insanlık bu cinsel tabularla oluşan travmalarını atabilirse cinsellikte normal bir arkadaşlığın içine “gizlenmeden” girebilecektir.

Reklamlar

Ensest

Günümüzde ensest tabusu; cinsellik tabusu, patriyarka ve yeni yeni gelen çocuk tabusu’nun birleşmesiyle oluşan üstelik buna hrıstiyanlıkla buna eklenmiş çilecilikle çok büyük bir tabu olmuştur.

Üstelik ailenin (veya totemin) babanın malı olması sonucu cinsellikle ilgili olan her tabu gibi konu bu konuda ataerkilliğe dayanıyor. Nasıl klanlar devrinde bir klan içindeki kişiler evlenemiyorsa aynısı bugün aile için geçerli.

Ne kıymetli şey şu döl ve dölün mülkiyeti konusu.


Porno Sansür ve Romantik Komedi

sansüre karşı en tepkili olan kesimin bile porno vb içeriği baştan çocuklara zararlı olduğunu kabul etmesi bu mücadeleyi başlamadan bitiriyor.

Günümüzde çocuk tabusu nedeniyle herşeyin çocuklar üzerinden meşrulaştırılmasına karşı olmak lazım. eğer mesele çocukları korumaksa pornodan, romantik komedi denilen duygu istismarından başlayalım.

Romantik komedi çocuklar kadar yetişkinleride çok kötü etkiliyor ve bir sürü ilşkinin bitmesine veya partnerlerin birbirine düşmesine neden oluyor. porno gibi gayrımeşru olarak görülen bir film türü olmadığı için her yerde istismara yol açıyor.

Soruna neden olan düşünce yapısıyla yine aynı sorunu çözmeye kalktığımızdan sorunu arttırmaktan başka birşey yapmıyoruz.

“sapkın”larda sonuçta bu toplumun sosyalizasyonundan geçmiş bireyler. Bu nedenle kendi sapkınlıklarını bile savunamıyorlar. Yapmak gereken şey her türlü sansüre yasağa çocuk pornosu vb şeylerde olmak üzere sansürün bir işe yaramadığını yarasa bile insanları kriminalleştirerek hayatlarını mahfetmelerini sağladığı, sağlasa bile kriminalleşen bir olgunun çok daha şiddetli olarak ama daha az bir insan grubunda geri döneceğini bilmek gerekir. ki bu olsada zaten başta insanlar istedikleri gibi yaşamalarını kısıtlamak patriyarkanın işine gelmez.

son paragrafta sosyalizasyonundan geçtiğim toplum gibi düşündüğümü farkettim ama demek istediğim şu her insan her istediğini hiçbir otoriteye bağlı olmadan yapabilmelidir. insanı kısıtlayacak olan mega bir hiyararşi ve otorite kaynağının kendine zararlı gördüğü insanın kendine güvenmesini sağlayan pornoyu yaygınlaştırmak lazım.

Özet geçersek:

müstehcenlik olgusu tamamen ataerkillik ve cinsel tabuların ürünüdür.

müstehcenlikle mücadele edip insanın kendisine ve çevresine işkence dolu militarist bir hayat yaşatmaktansa istediğini yapabilmesini isterim.

BANA BULAŞMAYIN LAN


Tecavüz

Kamyoncuya günden çıkan 3 tane kadın tecavüz etti gibi bir haberi okuyamazsınız. Fakat bu olayın derinliğine inmeden Tecavüz üzerine düşünürken angelizm açısından bakarak bir 19.yy’daki gibi aseksüel kadın tablosu koymak büyük hata.

Bu konuyu ve nedenini iyce tespit etmeliyiz. Tecavüz objektif olarak düşünmeye çalışırsam bi tür cinsel iktidar tatminidir. Tecavüz diye tanımladığımız olayın çok büyük bir tabu olması nedeniyle bu kadar etki yaptığını düşünüyorum. Tecavüzün olması yalnızca ataerkil yaşama aittir. çünkü anaerkil bi yapıda bu olay olsa olsa kötü bir şaka olarak algılanabilir.

Neyse tanımdan gidersek cinsel iktidar tatminidir çünkü tecavüz eden kişi için olacak faktör kendini cinsel açıdan yetersiz hissetmesidir. Bunun sonucu olarak tecavüz eden kişi tecavüzle kendi eksikliğini gidermeye çalışır. Yani önemli olan cinsel bir ilişki değil kendi cinsel yetersizliğinin üzerini örtmektir. Buna örnek olarak copla tecavüz yapan polisler, iktidarsız olup kaçırdığı kadınına parmağıyla tecavüz eden taksiciyi örnek gösterebiliriz.

Peki tecavüz eden için kendiği tatmin yollarından en önemlisi ise tecavüz ettiği çocuk, tırcı, müdür veya kadına tecavüz esnasında zevk aldırmaktır. çünkü bunu yapan tecavüzcü kendi cinsel yetersizliği hissini yokolmuş hisseder. ve tabiiki ataerkil toplumda da tecavüze uğrayan kadınada çok büyük bir suçluluk duygusu yükler.

Burda sorun ne erkek ne kadındır. Sorun her türlü cinsel tabudur. Çocukluğu boyunca cinselliği ezilerek büyüyen insanlar birbirleriyle sağlıklı bir ilişki kuramayarak kendi cinselliklerini yok etmeye çalışıyolar. Fakat bilinçaltına(veya es herne boksa) itilen herşey gibi bastırmaya neden olan travmanın etkileri yaşamları boyunca tetikleyecek herhangi bir olayla yüz üstüne çıkar.

İnsan yemek yemekten nasıl kaçınmıyorsa özgürce cinselliğinide yaşayabilmeli. Yoksa bu gibi duygular ani bi geri dönüş sonucu ortaya çıkar.

Ama ben fantazi olarak tecavüzü severim çünkü kendimin geçmişine bakınca cinsel tabuları olan bir insan topluluğunda büyüyen diğer birçok insan gibi birçok cinsel travmayıda yaşadım ama bu konudaki kişisel yorumum. insanların birbirlerine otorite kurmaya çalışmaları cezaları ve bu gibi cinsel ihtiyaçları hor görerek yasaklayıp insanları cezalandırıp sakatlamak hiçbir çözüm sunmaz. sadece cinsel tabuları olan bir ortamın tabularını daha da güçlendirir ve insanların daha fazla travma geçirip daha fazla nevrotik yapıya kavuşmalarından başka işe yaramaz. Yarayabileceği tek alan toplumsal histeri veya coşkusal vebadır.